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竹溪郭氏族譜序註釋

 来源于:本网   作者: 郭谦贤 发表时间:2018-02-22

            

         

           最近這幾年我循著先祖遷徙路徑溯源,拜訪歷代先祖故居的宗親與祠堂,查看譜碟、核對世系、

 

祭拜祖先。

2017529日來到竹溪郭氏祠堂思遠堂位於泰合白竹塘,古稱泰和雲亭白竹溪,今為江西省吉安市泰和縣上模鄉上模村白竹組。我的祖先郭紘(10世,以郭子儀為1世祖推算)於宋咸平庚子年(1000)自龍泉遂興來此開基,龍泉遂興位於竹溪西南方約60公里處,今為吉安市遂川縣雩田鎮中洲村。郭紘生五子端、正、剛、方、明,第五子郭明(11)我家族的祖先。郭明分居水溪,水溪位於竹溪西北方約40公里處,今為泰和縣禾市鎮水溪。

思遠堂郭顯達宗長取出泰合白竹塘新舊兩種版本的《竹溪郭氏族譜》提供查閱,翻閱族譜在新版及舊版族譜中都看到一篇劉崧寫的《竹溪郭氏族譜序》,這篇序文大約寫於明洪武十三年(1380),劉崧寫序文之時,我家族祖先大約已傳至居住於湖南桂東貝溪的郭顏叟(21世,約1280 ~1350)以及郭和仲(22)、郭宗順(23)等這幾代人物。

由於這篇《竹溪郭氏族譜序》對於竹溪郭氏世系及遷徙的說明較為清晰,故擬收錄於老仙家譜,於是重新打字謄寫,並詳細查閱相關典故。唯因年代久遠,譜序中的文字、斷句與解讀不一定正確,懇請各位於點閱同時協助斧正之。

 


 

 

                                         竹溪(1)郭氏族譜序

 

                                         (劉崧(2)1380)

 

至正中(3)余避地(4)螺贛合境之間(5)主平斜(6),汾陽郭氏有長者曰濟翁其族子文明文明自吾

邑竹溪亦以避世主其家,遂得邂逅握手相歡如故人。文明日與余言談歡然莫逆,其於世態之變

宴如也(7)。再閱月(8)偕余歸,邀至其門,族之彥曰允清允忠文遠,子正宗賢宗,皆體貌

俊衣冠偉如,宛然故家文物(9)。余登賢書(10)時嘗為允清(11)撰桂林字(12),素聞郭氏之

、貲(13產之富、居室之宏,子孫森立,美如蘭玉。今茲登堂展拜,其信然矣。荷留信宿(14)

而情誼益篤,且得考其世譜焉。其先世(15)吉州刺史敬之,生尚父太尉中書令汾陽忠武王

,生太生西川節度使仲恭金堂主任詹事府承。仲恭居金陵烏衣巷,

僖宗時避黃巢亂遷居吉之泰和龍泉鄉十善鎮,仕吳為兵馬使、銀青榮祿(16),遷國子祭

酒、御史中丞,生延嵩徙符竹仍仕吳為樞密使,生洪霸為司空。司空之孫分居龍泉遂興,

平庚子徙泰和之雲亭白竹溪。三世曰堯夫以進士宰徐聞,五世曰志道炎戊申(1128

)以民兵勤王,扈太后功授同知防禦使,弟志通由鄉舉授文昌縣承。又四世曰彰甫開慶(11

59)立勤王戰功,授安撫使賜印綬老於家。子晉可職,受文信公節制(17),死於元兵。至

凡二十二世,其所由來上下數百年父子祖孫何其盛歟。文明請余序,適丁家艱(18),未就而

去。皇明洪武庚戌(1370)余叨祿於朝,郭氏之音問(19)不相接者二十餘年。荷蒙賜賚(20),縱

之歸引(21)已物故,其子正宗謁余道故舊,請文以成父志。念昔共連結之秋,文明惜余

銜哀茹酷,殊極欵洽(22)有非偷安苟活所能竝(23)者,既否而復泰,既窮而復達,上之賜

文明之惠也。迨今承平歸(24),欲再造極歡,趨其何及也。悲夫!然感昔撫今於叙譜,

奚容默(25)。矧(26)令公豐功盛烈,昭經史充塞無間,同其悠久。舉世之郭,祖述其統譜者

多矣。尋其源、遡(27)其流,未有若竹溪之明且遠也。正宗竹溪之子,拳拳焉以輯譜為心,

其所以企慕前烈(28)尊祖敬宗之功大矣,其所以啟迪後人崇德廣業之功至矣。由是尊卑長幼、

疏戚遠近,皆知敬其一本(29),而篤其尊尊親親之道於無窮,視族為途人者免焉(30)。佩服仁

義、頌習詩書,公矦(31)子孫必復其始。詎可量乎,用書以勉為郭氏後者(32)

 

            洪武十三年(1380)歲次庚申(33)春正月癸

            前貢士嘉議大夫禮部侍郎署吏部尚書致仕

            同邑   劉崧 子高 書

 

【注釋】

1.  竹溪:竹溪即江西泰合白竹塘,今江西省吉安市泰和縣上模鄉上模村白竹組,古稱泰和雲亭白竹溪

2.  劉崧(1321~1381),字子高,原名楚,號槎翁,元末明初文學家,江西泰和珠林(今屬泰和塘洲鎮)人,為江右詩派的代表人物,官至吏部尚書。劉崧於元至正十六年(1356年)中舉。明洪武三年(1370年)舉經明行修科,朱元璋在奉天殿召見,授兵部職方司郎中。

3.  至正中:至正是元朝的最後一個年號,期間為自13411370年,共30年。〝至正中〞依譜序之文句推估,大約是在1355年。

4.  避地:避地是遷地以避禍患。《後漢書.許邵傳》「方今小人道長,王室將亂,吾欲避地淮海,以全老幼。」

5.      螺贛合境之間:推估是泰和縣螺溪鎮境內偏僻地點,元明交替時期兩家均選擇來此避亂,其地理位置距離劉崧祖籍(泰和珠林,今屬泰和塘洲鎮)20公里,距離郭文明祖籍(泰和竹溪,今屬泰合白竹塘)40公里

6.      主平斜、主其家:指劉崧與郭文明兩家來到螺贛合境之間避亂,兩人各自為家中之主。

7.  宴如也:安然自在的樣子。

8.  月:經過一月。

9.  故家文物:《漢語大詞典》:故家,世家大族;世代仕宦之家。宋·陳師道《贈歐陽叔弼學士》〝早知汝潁多能事,晚以詩書託下寮。大府禮容寬懶慢,故家文物尚嫖姚。只將憂患供談笑,敢望功名答聖朝。歲歷四三仍此地,家餘五一見今朝。〞

10.     登賢書:科舉時代在鄉試中式者為舉人,稱為登賢書。〝賢書〞指考試中式的名榜。

11.     甫:男子的美稱。《儀禮.士冠禮》:曰伯某甫,仲、叔、季,唯其所當。序文中〝允清甫〞即指郭允清。

12.     撰桂林字説:桂林典出《晉書.卻詵傳》「武帝問詵曰:卿自以為何如?詵對曰:臣舉賢良對策,為天下笫一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。後比喻出類拔萃者,考試及第為桂林一枝。字說,這裡借意比喻為允淸君郭家族譜撰寫名人傳記。

13.     貲:同資

14.     信宿:連宿兩夜。《詩·豳風·九罭》:〝公歸不復,於女信宿。〞毛傳:〝再宿曰信;宿,猶處也。〞 

15.     繇:同由

16.     榮祿大夫:明代文武官從一品皆稱榮祿大夫。符竹郭氏族譜記載郭瞿為五代十國之吳國的銀青光祿大夫

17.     節制:指官職,即指揮管轄。

18.     丁家艱:即丁憂,指遭逢父母喪事。

19.     音問:音信。《晉.陶淵明.贈長沙公詩》:〝欵襟或遼,音問其先。〞《儒林外史.第三十九回》:〝老友與我相別二十年,不通音問;他今做官適意,可喜!可喜!〞

20.     賜賚:賞賜。

21.     歸引:《竹溪郭氏族譜序》舊版載為歸引,而新版改為歸隱,但依譜序內容此處應為〝歸休〞比較確切。歸休,意思是回家休息。

22.     欵洽:親密;親切。欵,款異體字。《隋書·長孫平傳》:〝高祖龍潛時,與平情好款洽,及為丞相,恩禮彌厚。〞《元史·儒學傳一·侯均》:〝均貌魁梧,而氣剛正,人多嚴憚之,及其應接之際,則和易款洽。〞

23.     竝:同并。

24.     歸休:意思是回家休息。明洪武三年(1370年)劉崧舉經明行修科,朱元璋在奉天殿召見,授兵部職方司郎中,隨後改任北平按察司副使。後因上奏減少宛平驛馬之政,為宰相胡惟庸所忌,在一事中被坐罪貶官,不久被放回鄉。洪武十三年胡惟庸被誅後,劉崧被復用,拜為禮部侍郎,不久又升為吏部尚書。當年發生了雷擊謹身殿之事,朱元璋召集群臣論施政得失,劉崧答之以「修德行仁」。不久致仕,再次回鄉。第二年三月,再被朱元璋徵用,拜國子司業,賜鞍馬,以朝夕晉見皇帝。當年六月因病逝世,逝世後朱元璋親自撰文祭奠他。

25.     奚容默哉:奚是何,奚容是豈容。黙哉是一聲不響。

26.     矧:讀音審,況且的意思。

27.     遡:同溯。

28.     企慕前烈:企慕指仰慕,前烈指祖先。

29.     一本:同一根本。《孟子·滕文公上》:〝且天之生物也,使之一本。〞《朱子語類》卷九:〝主敬窮理,雖二端,其實一本。〞

30.     免焉:即不會產生以上的情況。

31.     矦:同侯。

32.     詎可量乎?用書以勉為郭氏後者:難道可衡量嗎?所以寫了這篇序來勉勵郭氏後人。

33.     《竹溪郭氏族譜序》舊版載洪武二十三年(1390)歲次庚午,經查劉崧生卒年份為1321~1381。再依其歸休之年份推算,本《竹溪郭氏族譜序》之撰寫年份應為洪武十三年(1380)歲次庚申。

 

 

 

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